A relutância generalizada de muitos pensadores católicos em fazer um exame profundo dos elementos apocalípticos da vida contemporânea é, creio, parte do próprio problema que eles procuram evitar. Se o pensamento apocalíptico é deixado em grande parte para aqueles que foram subjetivados ou que foram vítimas da vertigem do terror cósmico, então a comunidade cristã, na verdade toda a comunidade humana, é radicalmente empobrecida. E isso pode ser medido em termos de almas humanas perdidas. –Autor Michael D. O'Brien, Estamos vivendo em tempos apocalípticos?
Solicitamos gentilmente que, ao ler o conteúdo deste site, todos os leitores mantenham em mente as seguintes seis advertências principais:
1. Não somos os árbitros finais do que constitui uma revelação autêntica - a Igreja é - e sempre nos submeteremos ao que ela decidir definitivamente. Isto é de a Igreja, então, para que “testemos” a profecia: “Guiado pelo Magistério da Igreja, o sensus fidelium sabe discernir e acolher nestas revelações tudo o que constitui um autêntico apelo de Cristo ou dos seus santos à Igreja ”. (Catecismo da Igreja Católica, n. 67)
2. Nós reconhecemos e respeitamos profundamente a distinção entre revelação pública e revelação privada, e não propomos que nenhuma delas exija o mesmo consentimento que a primeira dos fiéis.
3. Permanecemos abertos para considerar outros desenvolvimentos relevantes para discernir as revelações que incluímos e, portanto, não reivindicamos certeza absoluta em cada revelação neste site, embora tenhamos decidido que cada uma é digna de inclusão aqui e importante para disseminar. O escopo do conteúdo deste site é intrinsecamente limitado e nada deve ser inferido da mera ausência de um determinado vidente em suas páginas.
4. Embora de fato levemos muito a sério cada revelação particular, se ela parecer confiável em virtude das normas de discernimento sancionadas pela Igreja (para ler mais clique aqui), em última análise, procuramos extrair da diversidade das revelações um “consenso profético” que, por si só, nem sobe nem desce sobre a autenticidade de um ou dois místicos, mas antes constitui o claro apelo do Espírito à Igreja hoje.
5. Consideramos que mesmo uma revelação privada confiável deve ser tratada de acordo com os ensinamentos da Igreja. Aqui, adotamos a sabedoria de Santo Aníbal: “Conformando-se com a prudência e a exatidão sagrada, as pessoas não podem lidar com revelações privadas como se fossem livros canônicos ou decretos da Santa Sé ...” (em uma carta ao Pe. Peter Bergamaschi)
6. Os videntes são instrumentos falíveis e, como tal, “... tudo o que Deus revela é recebido por meio e de acordo com as disposições do sujeito. Na história da revelação profética, não é incomum que a natureza humana limitada e imperfeita do profeta seja impactada por um evento psicológico, moral ou espiritual que pode impedir a iluminação espiritual da revelação de Deus de brilhar perfeitamente na alma do profeta, pelo que a percepção do profeta a revelação é alterada involuntariamente. ” (Newsletter, Missionários da Santíssima Trindade, janeiro-maio de 2014). Portanto, este site não é um endosso de tudo que um vidente disse ou escreveu. Consideramos apenas o que é publicado SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA com base nos critérios acima.
Em todas as épocas, a Igreja recebeu o carisma de profecia, que deve ser examinado, mas não desprezado. - Cardeal Ratzinger (Bento XVI), Mensagem de Fátima, Comentário Teológico, www.vatican.va
Exortamos-vos a ouvir com simplicidade de coração e sinceridade de espírito as advertências salutares da Mãe de Deus… Os Romanos Pontífices… Se são instituídos os guardiães e intérpretes da Revelação divina, contida na Sagrada Escritura e na Tradição, também a tomam como seu dever de recomendar à atenção dos fiéis - quando, após um exame responsável, eles julgam para o bem comum - as luzes sobrenaturais que aprouve a Deus dispensar livremente a certas almas privilegiadas, não para propor novas doutrinas, mas para guie-nos em nossa conduta. SANTO PAPA JOÃO XXIII, Mensagem da Rádio Papal, 18 de fevereiro de 1959; L'Osservatore Romano
Eles são a quem uma revelação é feita e quem tem certeza de que ela vem de Deus, obrigados a dar um firme assentimento a ela? A resposta é afirmativa ... Aquele a quem essa revelação privada é proposta e anunciada deve acreditar e obedecer à ordem ou mensagem de Deus, se lhe for proposta com evidência suficiente ... Pois Deus fala com ele, pelo menos por meios de outro e, portanto, exige que ele acredite; por isso é que ele é obrigado a crer em Deus, que exige que ele faça isso. -POPE Bento XIV, Virtude heroica, Vol III, p.390
Aqueles que caíram nesta mundanidade observam de cima e de longe, rejeitam a profecia de seus irmãos e irmãs. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 97
Revelação Pública versus Privada
Countdown to the Kingdom é um site, obediente às determinações finais da Igreja, que divulga o que é chamado de “revelação privada” - mensagens proféticas enviadas do céu para nos ajudar a viver mais plenamente pela revelação divina em nossa hora dada na Terra. A revelação “privada” muitas vezes é designada por Deus para ser universalmente difundida e aceita. Em outras palavras, dificilmente se destina a ser "privado". Por meio de revelação “privada”, temos o Rosário dado por Nossa Senhora a São Domingos; a devoção dos primeiros sábados e o aviso da Segunda Guerra Mundial de Nossa Senhora de Fátima. Temos a advertência da fome por meio de Nossa Senhora de La Salette, caso as pessoas continuem ofendendo a Deus, bem como o desejo de Cristo pelo Domingo da Divina Misericórdia e o Capelão da Divina Misericórdia por meio de Suas revelações a São Faustiano Kowalska - para citar apenas alguns. Desconsiderar todas as revelações particulares sem dar a elas qualquer consideração nos colocaria em sério risco de desconsiderar o próprio Senhor.
A palavra "privado" foi atribuída a tal revelação profética do céu para contrastá-la com a revelação pública depositum Fidei (Depósito da Fé): Escritura e Tradição interpretadas definitivamente ao longo dos tempos pelo magistério. Nessa revelação pública, temos um alicerce seguro - um alicerce sólido sobre o qual podemos estar sempre em segurança, aconteça o que acontecer, e uma barreira invencível que nos protege de penhascos perigosos. O conteúdo da revelação pública, por si só, exige universalmente o consentimento da fé divina (como uma virtude sobrenatural) de todas as almas, e nenhuma revelação privada pode adicionar ao seu conteúdo. Na verdade, tudo o que está contido nesta revelação pública é absolutamente certo; o que quer que contradiga é absolutamente falso, e não haverá nenhuma nova revelação pública até o fim dos tempos.
Nunca esqueça isso.
Mas não finja que já terminou! O Catecismo da Igreja Católica diz:
“Não é papel [das chamadas 'revelações' privadas] melhorar ou completar a revelação definitiva de Cristo, mas ajudar a vivê-la mais plenamente em um determinado período da história. Orientado pelo magistério da Igreja, o fidelium do censo sabe discernir e acolher nestas revelações tudo o que constitui um autêntico apelo à Igreja de Cristo ou dos seus santos. . . ” (§ 67)
O Catecismo também diz:
"Em tudo o que ele diz e faz, o homem é obrigado a seguir fielmente o que ele sabe ser justo e correto". (§1778)
O Catecismo da Igreja Católica faz não diga: "O homem só é obrigado a seguir fielmente esse conjunto particular de verdades definitivamente apresentadas pelo depósito de fé da revelação pública." Mas essa reviravolta sutil no ensino da Igreja é, tragicamente, exatamente o que às vezes se ouve em muitos círculos católicos hoje, sempre que mensagens urgentes do Céu são compartilhadas: “Oh, isso é uma revelação particular? Pshh! Vou responder da maneira que tiver vontade de responder, então; muito obrigado e bom dia para você! ”
Essa reviravolta esvazia quase todo o significado de nosso dever glorioso, como filhos de Deus, de seguir nossa consciência e ouvir a voz do Espírito. sempre, que inclui instruções, bênçãos, avisos e exortações contínuas do céu. Desde quando alguma verdade, que não é um constituinte claro e explícito do depósito da fé, de alguma forma a esvazia de valor? Desde quando isso protege um católico contra qualquer possibilidade de ter uma obrigação - ainda que terrível e urgente - de responder?
Se não vamos avançar com ousadia e coragem naquilo que nossas mentes e corações têm se convencido de que é verdade por meio das inspirações do Céu, então nem mesmo somos seres humanos autênticos; certamente não podemos ser católicos autênticos se não formos seres humanos autênticos. Em uma palavra, a revelação pública não é um convite para diminuir nosso florescimento e liberdade humanos; é um catalisador para encorajar ambos.
Portanto, queridos amigos, mantenham a confiança neste fundamento invencível que temos na revelação pública: contido na Escritura, crescendo através da Sagrada Tradição, e definitivamente interpretado pelo magistério. Nunca ouse, em pensamento, palavra ou ação - por comissão ou por omissão - contradizer esses fundamentos (mesmo que você pensasse que uma alegada revelação privada estava pedindo que você fizesse isso). Mas não deixe que a fundação o impeça de subir ainda mais.
Quando o céu fala, isso importa. E o Céu está nos chamando hoje como nunca antes na história. Algo está chegando. Algo nunca visto antes na história. Algo que a própria história exige como sua coroa. O céu está falando com você.
Ouça.
Para obter mais informações sobre revelação pública e privada, consulte as páginas 48-69 da A Coroa da Santidade e pp. 93-95 de A coroa da história de Daniel O'Connor.
Veja também o seguinte por Mark Mallett, autor de A Palavra Agora:
Profecia Entendida Corretamente
Você pode ignorar a revelação privada?
